Informacje od Organizatora:
Zapraszamy serdecznie na etiudę dyplomową Basia Gmyrek, która 17.VI uzyskała ocenę celujacą na wydziale choreografia i techniki tańca w Akademii Muzycznej w Łodzi. Muzykę skomponował Daniel Kaczmarczyk, perkusjonalista zespołu Dikanda. Po etiudzie duety i solówki naszych tancerek a w drugiej części Orientalny show :zapraszamy
Choreografia- Barbara Gmyrek
Promotor- mgr Anna Wytych - Wierzgacz
Tancerze: Marzena Cylwik, Katarzyna Paszkiewicz, Gabriela Łucejko , Magdalena Sakwińska (Magdalena Joanna) , Patrycja Pati Nawrocka, Barbara Basia Gmyrek
Muzyka skomponowana specjalnie na potrzeby tego projektu przez Daniel Kaczmarczyk, perkusjonalista zespołu Dikanda.
1 października 2011 r. cztery kobiety arabskie, zapoczątkowały online kampanię, która wzywa do przyznania kobietom wolności wypowiedzi, myśli, nauki, zatrudnienia oraz wolności ubierania się jak chcą, a także praw politycznych. Kampania, otrzymała jak dotąd poparcie ponad 55 tysięcy kobiet i mężczyzn z całego świata, włącznie ze znanymi działaczkami, m.in. laureatka Pokojowej Nagrody Nobla z 2011 r. Tawakkol Karman czy egipska lekarka i pisarka dr Nawal Al-Saadawi. Dana Bakdounis, młoda opozycjonistka syryjska, zamieściła fotografię, na którym trzyma swoje zdjęcie paszportowe, gdzie nosi hidżab. Napisała: „Popieram Powstanie Kobiet w Świecie Arabskim, ponieważ przez 20 lat nie wolno mi było poczuć powiewu wiatru na skórze i we włosach". Kilka dni później zdjęcie to zostało usunięte ze strony kampanii przez Facebook z powodu skarg elementów islamskich, które opisywały je jako „obraźliwe". Wśród zwolenników, którzy zamieścili swoje zdjęcia, jest również wielu mężczyzn, którzy podają te same powody. Egipski reżyser filmowy Omar Salameh napisał: "Popieram Powstanie Kobiet w Świecie Arabskim. Jak możemy udawać, że walczymy z dyktaturą, skoro każdy z nas zachowuje się jak dyktator w stosunku do swojej matki, siostry, żony lub córki? Jeśli my traktujemy je jak niewolnice, one wychowają tylko niewolników". Do tego projektu zaprosiłam 5 kobiet z różnych miast, które na co dzień trenują taniec arabski oraz interesują się jego historycznym podłożem. Z jednej strony kobieta arabska w tańcu jest bardzo świadoma swojej kobiecości, z drugiej zaś wykonywanie go publicznie jest ujmą na honorze rodziny. Dziś poprzez taniec chcę poruszyć z Państwem ważny temat jakim jest dyskryminacja kobiet w krajach arabskich.